Źmiašanyja emocyi vyklikaje ŭ mianie eŭfaryja niekatorych biełarusaŭ ad tancu «Chto nia skača, toj maskal». Spačatku ŭsie byli ŭ zachapleńni ad miljona prahladaŭ videa «chto nia skača, toj maskal» z šeścia na Dzień Voli ŭ Miensku. Ciapier na 1 krasavika telekanał «Biełsat» jašče i praciahvaje žartavać z hetaje nahody.
Voś možacie jašče paśmiajacca: tut i tut na videa Rasieja, 2011 i 2012 hady, zadoŭha da Eŭramajdanu i 25 sakavika 2015 h. u Miensku. Ludzi na videa — rasiejskija neanacysty na svaim tradycyjnym maršy 4 listapada.
Sproby admazacca: maŭlaŭ, «pad słovam «maskal» razumiejecca nie luby rasiejec, a tolki vialikarasiejski imperyjalist i revanšyst» — kryvadušnyja.
Maŭlaŭ, «Jašče Kastuś Kalinoŭski, kali pisaŭ pra «kali ŭžo maskala nad taboj nia budzie», kaniečnie ž, mieŭ na ŭvazie nie rasiejskaje panavańnie nad Biełaruśsiu-Litvoj, ale vyklučna niedemakratyčny carski režym».
Napeŭna, pa takoj lohicy i tut na videa z «Rasiejskaha maršu» pad słovam «chač» hetyja pradstaŭniki nieabyjakavaje rasiejskaje moładzi nia majuć na ŭvazie luboha vychadca z Poŭdnia, ale prosta razvažajuć pra peŭny kompleks nehatyŭnych charaktarystyk — etničnaha kryminału, dyskamfortnaha pašyreńnia nieznajomaj im kultury i hetak dalej.
I ŭvohule, słova «chač» — heta skaročanaje ad armianskaha imia «Chačyk», i tamu pradstaŭniki hruzinaŭ, narodaŭ Paŭnočnaha Kaŭkazu abo ciurskich narodaŭ, napeŭna, nie pavinny byli b prymać jaho na svoj adras. Jak i armianam, napeŭna, nia varta prymać na svoj adras słova «čurka» abo «čiernožopyj» — jany ž pieravažna naležać da eŭrapieojdnaj rasy i majuć śvietłuju skuru. Tak što «nu što vy, jakaja ksenafobija? Jesť jevriei, a jesť žydy».
Ja pra toje, što i na vajnie (a my na vajnie — pakul infarmacyjnaj), dzie tvoj praciŭnik — ahresiŭnaja i dzikaja postsavieckaja siła, treba prykładać maksymalnyja namahańni, kab nie apuskacca da ŭzroŭnia hetaha praciŭnika i nie pieratvaracca ŭ ksenafobskaje bydła samim.
I nie rabić navat krokaŭ u tym kirunku.
Bo i ŭ toj ža Rasiei jość šmat adekvatnych ludziej, jakija suprać Pucina i jakija sympatyzujuć Ukrainie i Biełarusi. Hetym ludziam robicca tolki składaniej samim prytrymlivacca takoj pazycyi i sprabavać pierakanać svaich blizkich, kali z taho boku «frontu» — kryčałka z vykarystańniem nehatyŭna afarbavanaj etničnaj mianuški, dy jašče skapijavanaja z adnaznačna ksenafobskaj kryčałki rasiejskich ža neanacystaŭ.
Nielha navat dla zabavy vykarystoŭvać kryčałki, jakaja kahości moža abrazić i adšturchnuć. Davajcie pryvablivać i začaroŭvać, a nie pałochać i adšturchoŭvać.
